到了大理

去洱海边的小村庄走走

是件特别走心的事

选择一个洱海边的小村庄

站在乡间的小路上

在那里

总能看到不一样的大理

洱海边的村庄遍布环海线，

各有各的特色，

各有各的别致，

古生，

就是其中比较特别的一个。

大理的村庄都会在村头树立一块原石，

刻上村名，

有的村庄还会在村名旁边刻下村里的座右铭，

天然的原石配上红色的字，

字体或性情飘逸，或端庄大方，各有千秋。

古生村头的大石头上也刻着古生村，

石头呈现铁灰色，

像极了古代山水画中的一座大山，

隐约之中还有层次感。

古生的大石头旁边还建了一个亭子，

赶路的人躲在下面纳凉，

干农活的人在里面吃口热饭，

路过的旅人停下脚步，

两旁的稻花盛开，

谷粒已经成型，

嫩嫩的谷壳又黄又绿，

不知不觉中，

收获的时节近了。

稻子中间不知名的蜘蛛悠懒的待着，

随风慢慢的飘荡。

放眼望去，

一片片稻田渐渐有了秋天的颜色，

闭上眼睛，

仿佛闻到了米饭香，

这是只有站在那里，

才能有的感觉。

稻子下面的浮萍挂在稻杆上、飘在水面上，

微距下的浮萍并不简单，

一簇簇叶子层层叠加，

叶字是很平常的绿色，

不过是用金色镶边，

原来毫不起眼的浮萍，

竟有一颗完整的心。

有些东西看着渺小，

但它一点都不简单！

古生村头不仅有石头，

还有牌坊，

大理味十足的石头，

加上韵味十足的蓝色字体，

搭配出了最好的古生。

“万古生春”！

 

在古生，

亭子和牌坊是最多见的，

搭配着石板铺成的路面，

两旁的青瓦白墙，

随处可见的山水画作和诗词，

每一个角落都露着文化的底蕴。

“观石听涛”、“卧石观云”，

墙上的字句，

简洁的道出了古生的意境，

到这里，

就应该这样看风景。

顺着流水的声音再往北边走，

一座古桥出现眼前，

发亮的颜色，

印证着这座桥的历史，

多少人曾在桥上留下足迹，

才让它散发出这样的光泽。

 

青苔恣意生长在石缝中，

坚硬的花岗岩，

简单质朴的瓦当，

桥面用大理原生石头堆砌，

石头之间用白色批灰，

结构简单却又风格独立，

一看就是原装的文物。

这座桥有一个很有意境的名字，叫凤鸣桥，

关于桥的传说有很多，

相传古时候，

苍山十八溪之一的阳溪出水口处稀稀拉拉的住着几户人家，

一年夏天，突然下起了大雨，引发了洪水，

山脚下的房屋都被冲垮了，

人也被洪水淹没，

一对夫妻爬上一块大石头，得以逃生，

随着时间的流逝，

眼看着洪水就要淹没石头，

就在夫妻两人濒临绝望的时候，

洪水中漂来一面大鼓，

夫妻二人钻进鼓里，

随着洪水一直漂流。

过了很久，

夫妻两人觉得鼓不再漂了，

耳边隐约传来“咕咕”的鸡叫声，

小两口爬出来才发现，

他们来到了一个土地肥沃，

仿佛人间仙境的地方，

夫妻两人立马决定就在这里重建家园，

后来，他们才知道，

听到的鸡叫声其实是鸳鸯鸟，

而那里也是洱海四大洲之一的“鸳鸯洲”，

“鸡鸣江”“鼓生（古生）”也就延续了下来。

而“古生”在白族话中，

又与桥的发音一样。

凤鸣桥建于嘉庆年间，

就架在鸡鸣江上，

随手抚摸斑驳的石头，

看着清澈的河水哗哗流入洱海，

两边枝繁叶茂，

一头是村庄，一头通往肥沃的土地，

在这里充满神秘色彩的传说，

一点也不奇怪。

凤鸣桥的南边有一寺一宫，连在一起，

从外观看来，

跟旁边的白族民居一样，

神就像寻常人家一样，

生活在这里。

左边的是福海寺，

门口一对老虎，

一只闭口沉思，一只张口示威，

踏进门槛，

一进两院，古色古香，

后院是主殿，

里面是儒、释、道三组，

北面是大黑天神，

从塑像来看，

是大理地区较为完整的三教合一的古寺之一。

关于福海寺的记载，

明代以前就已存在，

现如今，

这里既是守护神的栖身之所，

也是村里老人的重要文化活动场所。

紧挨着福海寺的右边是水晶宫，

一看到这个名字，

就想起龙王的府邸，

但这里的水晶宫与龙王并没有关系，

这里的水晶宫是古生村的本主庙，

里面供奉的是多闻天王，

也就是托塔天王——李靖。

相传李靖当年帮助村民收伏鼠精，

制服牛怪，

村民将他奉为本主，

又因为他是职雨之神，

于是，

这里取名为水晶宫。

说到古，

就不得不说古树和古戏台，

正对着水晶宫往洱海方向走，

一颗参天大树摆在眼前。

站在下面，

才知道自己的渺小，

古树已经矗立几百年，

成为古生的一个符号，

有人说，

这样的大树，树根要比树冠还要大，

在看不见的地底下，

树根稳稳地扎入古生这片土地，

把人心聚在了一起，

看得见的树冠又给村民带来纳凉的场所，

孩童在树下嬉戏，

老人在树下聊着这一生，

白族姑娘树下载歌载舞，

村里的一切都围绕着树，

一切变化都在树的眼里。

树的旁边是古戏台，

两侧的照壁一边青龙，一边金虎，

并附着对联，造型精美。

 

 

 

戏台顶部中间一图八卦，

四面八方都配有不同的画，

有的表情，有的讲德，

有的只是单纯的美。

顺着村里的石板路往下走，

不到两百米的地方就是洱海，

这里不仅仅是观赏洱海美景的好去处，

也承载着很多人的童年记忆，

下海、游泳，

这是附近很多村庄的人小时候经常来的地方。

 

 

 

 

如今，

这里的景观变得更加招人喜爱，

亭台、水鸟、绿植，

还有地道的小吃，绿树成荫，

柳条羞涩的搭在海面上，

远处的野鸟时不时的出双入对，

水面上留下为爱追逐的波纹，

吃着这样的狗粮，

心却是静静的。

 

这里还有一座庙，里面不仅有李靖，还有唐僧师徒四人，这在大理地区的本主庙中，是我第一次见到的。

 

古生村每年的农历七月二十三

都会有一项关于“生”的大聚会——放生节，

十里八乡的人都会来到这座小庙前，

接完本主，设坛拜佛，

虔诚地将泥鳅、小鱼、小虾等放归洱海。

古生在白语里还有救生、放生之意，

不知道这是不是一种善良的巧合。

 

 

 

古生的精髓就在于这两个字，

“古”与“生”，

光听名字就想去看一看。

“古”——古村古树古戏台，

“生”——生机勃勃、万物生长，生命力强。

一个字意为“老”，一个字意为“新”，

这样的搭配，

不知道其中究竟蕴含了多少哲理。

 

不到大理看一看，此生总会牵挂着；

到大理不去村里走一走，就无法触碰到大理的内心。

来到大理，记得到村里逛一逛，

那里，有能让你留下来的乡愁，

纠缠一生，无法割舍！